Trong phong tục của người Thái ở vùng Tây Nam Nghệ An, khi đôi trai gái quen nhau, họ không được phép lang thang ngoài đường, mà chàng trai phải đến nhà cô gái.
“Khi mùa Xuân về, hạ đến, nhất là trong
những đêm trăng thanh, gió mát, đến các Bản làng người Thái, bạn sẽ được
nghe những câu ví, câu lăm gọi bạn tình của các chàng trai: "… Ơ Noọng
ơi, nong tằm mẹ anh chăn đã chín/Chỉ ước có em về ươm tơ, kéo chỉ".
Sau những câu tỏ tình như vậy, các chàng
trai tìm đến chơi nhà các cô gái. Và nếu phải lòng nhau, họ sẽ tìm ông
mối đến nhà gái thưa chuyện, để cho họ nên đôi thành vợ, thành chồng.
Trong phong tục của người Thái ở vùng
Tây Nam Nghệ An, khi đôi trai gái quen nhau, họ không được phép lang
thang ngoài đường, mà chàng trai phải đến nhà cô gái. Nếu được phép của
cha mẹ, họ được ngồi trong nhà trò chuyện. Và, tất nhiên cô gái hoặc
đang dệt vải hay đang luồn tay thêu, may vá. Sau những đêm tỏ tình, nếu
đã phải lòng nhau, chàng trai về nhà bảo cho cha mẹ biết, để tìm ông mối
đứng ra thưa chuyện với nhà gái. Nếu được nhà gái cho phép, thì lễ ăn
hỏi được tiến hành sau đó không lâu. Lễ vật cho cuộc đi chơi lần đầu
tiên, thường nhà trai phải chuẩn bị trầu cau, rượu, bánh kẹo… tất cả các
lễ vật đều phải con số chẵn như: 8-10 miếng trầu cau, hai chai rượu,
hai cặp bánh.
Và, tất nhiên cả cha mẹ của chàng trai
phải có mặt. Nếu mọi việc suôn sẻ, nhà gái đồng ý, cuộc đi chơi lần thứ
hai sẽ được chuẩn bị công phu, thịnh soạn hơn. Lễ vật ăn hỏi bao gồm:
một chum rượu cần, hai chai rượu trắng, 6 cặp bánh gói theo kiểu hình
chóp, một đôi áo hoặc vải. Tất cả lễ vật được cho vào hai chiếc giỏ mây,
quai giỏ được làm bằng vải Thổ cẩm rất đẹp, số người tham gia lễ hỏi
cũng phải lựa chọn kỹ, số người phải chẵn và tất nhiên không thể thiếu
cả vợ chồng ông, bà mối. Khi đến nhà gái, ông mối phải đứng ra thưa
chuyện, thông báo lễ vật nhà trai mang đến cho họ nhà gái biết.
Sau khi kiểm lại lễ vật, nhà gái trao
đổi với nhau, nếu thuận ý, nhà gái sẽ đứng ra tuyên bố từ nay chúng ta
là thông gia. Không chỉ riêng hai nhà mà cả hai họ nội ngoại của hai bên
đều là thông gia. Sau đó ông mối xin phép nhà gái cho nhà trai được
chọn, xin ngày cưới. Ngược lại vì một lí do nào đó chưa tổ chức được lễ
cưới, thì trong thời gian chờ cưới, hàng tháng nhà trai phải đến thăm
nhà gái một lần. Và theo lễ tục thì trong những ngày này chính cô dâu là
người vất vả nhất, vì phải chuẩn bị gối, chăn, đệm… đủ cho cha mẹ, anh
em và cả ông bà mối. Khi tổ chức lễ cưới, nhà trai phải đến tại nhà gái
trước ít nhất một ngày, để làm thủ tục nạp tài.
Lễ vật nạp tài bao gồm các khoản đó
được thoả thuận từ trước, thường là: Hai chum rượu cần, một con lợn đen
khoảng 30-40 kg, hai cái áo hoặc vải đủ may đôi áo đó, ba chiếc vũng
bạc, để trao cho cô dâu hai vũng, cũn một vũng để trả công ơn nuôi dưỡng
của mẹ cô dâu. Nhà trai mang lợn đến phải tự tay làm thịt, đêm đó nhà
trai được nghỉ lại nơi họ nhà gái, đêm ấy cả hai họ ngồi uống rượu và
hát đối đáp nhau bằng các làn điệu nhuôn, xuôi, lăm, khắp… rất ấm cúng.
Tục người Thái tổ chức đưa dâu vào ban đêm, cô dâu phải về đến nhà chồng
trước lúc trời sáng, họ giải thích rằng như vậy để không nhìn thấy nước
mắt của mẹ, con khi phải cất bước theo chồng.
Khi cô dâu về đến cầu thang, được bố
trí cho rửa chân trước khi bước lên sàn nhà. Khi đôi trẻ vào buồng cưới
xong, nhà trai mở tiệc mừng dâu. Tất cả anh em, bà con thân thích nội
ngoại sẽ mừng cho con, cháu dâu mới và không ngớt lới chúc cho đôi trẻ
hạnh phúc bên nhau đến đầu bạc, răng long cũng không được rời nhau. Khi
con gái đó có chồng rồi thì phải bài túc, không bao giờ được thả tóc
nữa. Đây là điều phân biệt giữa các cô gái đã có chồng với các cô chưa
có chồng! Luật tục đồng bào Thái quy định vợ chồng không được bỏ nhau.
Khi chẳng may ai đó bị chết, thì chồng
hoặc vợ, nếu đi bước nữa phải coi con riêng của vợ, hay chồng như con đẻ
của mình, không được phân biệt đối xử tệ bạc. Phong tục người Thái rất
tôn trọng cha mẹ vợ và cha mẹ mối, hàng năm khi tết đến, vợ chồng phải
có lễ đi tết ông bà mối. Khi có chuyện gỡ mắc mớ trong vợ chồng, hay hai
gia đình, ông bà mối đứng ra làm trung tâm giải quyết ổn thoả.
Theo Nguyễn Duy - Phùng Mùi
Dân trí